ماذا قال الحكماء ؟
المخالفة هوى ، والمنفعة تفكير
ومازال الهوى في النفوس أقوى من التفكير
عباس محمود العقاد
كتاب ( هذه الشجرة )
==========================================
ومن ذا الذي ترضي سجايـاه كلهـا كفى المرء نبـلا أن تعـد معايبـه
==========================================
ولا يقيم على ذل أريد به إلا الأذلان عير الحي والوتد
==========================================
مَضَى زمنٌ وكان الناسُ فيهِ كِــــــرَامًا لا يُخالِطُهُمْ خسيسُ
فَقَد دَفَعَ الكــــرامُ إلى زمانٍ أخسُ رجالهِم فيــــــــهِ رَئِيسُ
تعطلتِ المكــــــارمُ ياخليلي وصارَ الناسُ ليسَ لهمْ نفوسُ
أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي القاضي الجرجاني (توفي 873 هجرية)
==========================================
ثلا ث مهلكات
شــــح مطـــــاع
وهـــــــوى متبع
وإعجـاب المرء بنفســـــه
=====================================================
لقد أسمعت إذ ناديت حيـــــا... ولكن لا حيــاة لمن تنادي
ولو نارا نفخت بها أضاءت... ولكن أنت تنفخ في الرماد
========================================
ما مضى فات والمؤمل غيبُ ولك الساعة التي أنت فيها
=====================================================
عن أبي هريرة قال قال رسول الله
( صلى الله عليه وسلم ) :
" من سئل عن علم فكتمه
ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة "
=====================================================
ذهب الرجال وحال دون مجالهم زمر من الأوباش والأنذال
=====================================================
اثنان لا تقربهما : الشرك بالله والإضرار بالناس
=====================================================
ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتى ظن أني جاهل
==================================================
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
==========================================
قال
الإمام علي بن أبي طالب
(كرم الله وجهه)
ليس كل ما يعرف ، يقال .
ولا كل ما يقال ، جاء أوانه .
ولا كل ماجاء أوانه ، حضر أهله.
==========================================
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغيرذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا
==========================================
أخبر صاحبك كِذْبَة ، فإن كتمها أخبره الحقيقة
==========================================
وعينُ الرِّضا عن كلَّ عيبٍ كليلة ٌ وَلَكِنَّ عَينَ السُّخْطِ تُبْدي المَسَاوِيَا
وَلَسْتُ بَهَيَّــــــابٍ لمنْ لا يَهابُنِي ولستُ أرى للمرءِ ما لا يرى ليــا
فإن تدنُ مني، تدنُ منكَ مودتــي وأن تنأ عني، تلقني عنكَ نائيــــا
كِلاَنــا غَنِيٌّ عَنْ أخِيه حَيَـــــاتَــه وَنَحْنُ إذَا مِتْنَـــا أشَدُّ تَغَانِيَــــــــا
==========================================
إنَّ الغصونَ إِذا قوََّمتها اعتدلتْ ولنْ تلينَ إذا قوَّمتَهَا الخشبُ
=================================================
المتنبي
أسفا علي الفتيان أين حماسهم قتل النعـــــيم حمية الفتيان
==========================================
ومن يثنى الأصاغر عن مراد إذا جلس الأكابر في الزوايـا
و إن ترفع الوضعــاء يومـا على الرفعاء من إحدى الرزايا
إذا اســتوت الأسـافل و الأعالـى فقد طابت منادمة المنـــايا
==========================================
كل الحوادث مبداها من النظــر ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة بلغت من قلب صاحبها كمبلغ الســـهم بين القوس والوتر
والعبد مادام ذا طرف يقلبــــــه في أعين الغير موقوف على الخطر
يسر مقلته ما ضــــــــر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضـــــــرر
==========================================
لو كل كلبٍ عوى ، ألقمتَهُ حجراً لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينار
==========================================
لا تسألن بني آدم حــــــاجة ... وسل الذي أبوابـــــــه لا تغلق
الله يغضب إن تركت ســؤاله ... وبني آدم حين يسأل يغضب
==========================================
فلرب نازلـة يضيق بهـا الفتى ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج
=============================================
ماقال ( لا ) قط إلا في تشهده لولا التشهد كانت لاؤه ( نعم )
الفرزدق في وصف سيدنا علي زين العابدين بن الحسين بن علي
=============================================
إذا جاء موسى وألقى العصا فقد بطل السحر والساحر
=============================================
قال المتنبي :
وإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
فقال له الأعرابي :
لقد أتى الأولون بثمان وعشرين حرفا ، فبماذا ستأتي أنت ؟
=============================================
ياخادم الجسم كم تشقى بخدمته ... وتطلب الربح مما فيه خسران
عليك بالنفس فاستكمل فضائلها ... فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
=============================================
ولقد نصحتك إن قبلت نصيحتي والنصح أرخص مايباع ويوهب
=====================================
ستعرفني إذا جربت غيري وتعلم أنني نعم الصديق
=============================================
الخط يبقى زمانا بعد كاتبه وكاتب الخط تحت الأرض مدفون
=============================================
لا بد من صنعا وإن طال السفر
=============================================
دع المقادير تجري في أعنتها ولا تـبيـتن إلا خـالي البـــال
ما بين طرفة عين وأنتباهتها يغـــير الله من حال إلي حال
=============================================
إذا ما عكست المرآة قبح وجهك ، أصلح وجهك لا تكسر المرآة
سعدي الشيرازي
=============================================
حتى على الموت لا أخلو من الحسد
=============================================
يأيها الرجل المعلم غيره
هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى
كيما يصح به وأنت سقيم
ونراك تصلح بالرشاد عقولنا
أبدا وأنت من الرشاد عديم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها
فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يسمع إن وعظت ويقتدى
بالقول منك وينفع التعليم
لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
=============================================
ليس كل ما يلمع ذهبا
=============================================
أعرض عن الجاهل السفيه
فكل ماقـــال فهـــو فيـــــــه
فما ضـــر بحـر الفرات يوما
إن خاض بعـض الكلاب فيه
============================================
أخــــوك الذي إن ربته ، قال إنما
أريت وان عاتبتــه لان جانبــــــه
إذا كنت في كل الذنوب معاتبــــــا
صديقك لم تلق الذي لا تعاتبــــــه
فعش واحـــدا أو صـــل أخاك فانه
مفــارق ذنب مـــرة ومجانبـــــه
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى
ظمئت وأي الناس تصـفو مشاربه
بشار بن برد
=============================================
لا تأســـفن على غدر الزمـــــــــان فكم
رقصـــت على جثت الأســـــــــود كلاب
ما قصدها أن تعلوا على أســــــــيادها
ولكن تبقي الأسود أسود والكلاب كلاب
=============================================
عجــــــــــوزٌ تمنتْ أن تكونَ صبيةً
وقد يبسَ الجنبان واحدودبَ الظـهرُ
تروح إلى العــــــطارِ تبغي شبابها
وهل يُصْلِحُ العطار ما أفســد الدهرُ
=============================================
لبيت تخفق الأرواح فيه أحب إلي من قصر منيف
ولبس عباءة وتقر عيني أحب من لبس الشفوف
وأكل كسرة في كسر بيتي أحب إلي من أكل الرغيف
وأصوات الرياح لكل فج أحب إلي من نقر الدفوف
=============================================
ولو أنَّ أهلَ العِلمِ صانوه صانَهمُ
ولو عظَّمـوهُ فـي النُّفوسِ تَعَظَّما
=============================================
خذ العز من أيّ الوجــــوه رأيتــه
فـلا خيـر في عيش يكـون به الذلُّ
=============================================
صُنْ حُرَّ وجهِك لا تَهْتِك غِلالَتَه
فكـلُّ حـرِّ لحـرِّ الوَجْـهِ صَــــوّانُ
=============================================
لا تَحسبـنَّ سُـروراً دائمـاً أبداً
مَن سَـرَّه زمـنٌ ساءَتْـهُ أزمانُ
إذا جَفَاك خليـلٌ كنـتَ تـألَفُـه
فاطلُـبْ سِواهُ فكلُّ الناسِ إخوانُ
وإنْ نَبَتْ بك أوطانٌ نشأتَ بهـا
فارحـلْ فكـلُّ بـلادِ اللهِ أوطـانُ
=============================================
كلُّ الذنـــوبِ فـإن الله يغفــــرهـا
إن شَيّـعَ المـرءَ إخلاصٌ وإيمـانُ
وكلُّ كسرٍ فـإن الدِّيـنَ يَجْـــــــبُـرُهُ
وما لكسـرِ قنـاةِ الدِّيـن جُبــرانُ
